千住
「奥の細道」の旅はここからはじまります。深川の庵を出た芭蕉は千住で人々に見送られます。
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原文
弥生も末の七日、明ぼのゝ空朧々として、月は有明にて光おさまれる物から、不二の峰幽にみえて、上野・谷中の花の梢、又いつかはと心ぼそし。むつましきかぎりは宵よりつどひて、舟に乗て送る。千じゅと伝所にて船をあがれば、前途三千里の思ひ胸にふさがりて、幻のちまたに離別の泪をそゝぐ。
行春や鳥啼魚の目は泪
是を矢立の初として、行道なをすゝまず。人々は途中に立ならびて、後かげのみゆる迄はと、見送るなるべし。
現代語訳
二月二十七日、夜明け方の空はおぼろに霞み、有明の月はもう光が薄くなっており、富士の峰が遠く幽かにうかがえる。
上野・谷中のほうを見ると木々の梢がしげっており、これら花の名所を再び見れるのはいつのことかと心細くなるのだった。
親しい人々は宵のうちから集まって、舟に乗って送ってくれる。千住というところで舟をあがると、これから三千里もの道のりがあるのだろうと胸がいっぱいになる。
この世は幻のようにはかないものだ、未練はないと考えていたが、いざ別れが近づくとさすがに泪があふれてくる。
行春や鳥啼魚の目は泪
(意味)春が過ぎ去るのを惜しんで鳥も魚も目に涙を浮かべているようだ。
これをこの旅で詠む第一句とした。見送りの人々は別れを惜しんでなかなか足が進まない。ようやく別れて後ろを振り返ると、みんな道中に立ち並んでいる。後ろ姿が見える間は見送ってくれるつもりなんだろう。
解説
東京の千住のあたりから、芭蕉さんはみんなに見送られて旅立っていきます。
隅田川をさかのぼって、千住で陸地に上がって、この「奥の細道」の旅に旅立っていく。
わきあいあいとした、心温まる章です。
「月はありあけにて光おさまれるものから」…このへんは『源氏物語』の「帚木(ははきぎ)」を踏まえています。
「上野谷中の花の梢、またいつかはと心細し」大変カッコいい表現だと思います。
「行く春や鳥啼き魚の目は泪」。出発にあたって、集まってくれた仲間たちが名残を惜しみ、涙を流してくれている。
それが、行く春を惜しんで鳥も魚も目に涙をためている、その状況にピッタリきて、いよいよ涙があふれるのです。
「奥の細道」の最後の章は岐阜県の大垣。「蛤のふたみにわかれ行く秋ぞ」という句でしめくくられていますが、この千住における「行く春や」と、大垣の「行く秋ぞ」がセットになってます。
全体で輪が閉じたような、「奥の細道」全体で、キッチリした構成になっているのです。
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